58 D I A LOGUES. · 18. --·- PLATON ET DENYS LE TYRAN. _ IJENYS. Oui, je le msintiens, mon cber philosophe, la pitié, l’a- mitié, la générosité, ne font que glisser sur le cteur de l’homme; pour l’équité, il n’y en a. aucun principe dans se nature. _ . PLATON. Qusnd il serait vrai que les sentiments d’humanité ne se- raient point durables dans le coeur de l’homme .... o DEN YS. Gels ne peut etre plus vrsi; il n’y a de durable dans le cmur de l’homme que l’am0ur-propre. rwrou. Eh bi8D l ql18 CODCIIIBZ-VOUS dB cette SI1pp0Silj0D Y gues, qu'il y avsit dans son tmc des semenoes d’smbitiou ". On salt qu'il ht quelques démsrches infructueuses pour entrer dans la cerriere diplomstique; mais il fsllait, pour réussir de son temps, un esprit d‘intrigue et de servilité incompatible avec son carasctere naturellement noble et porté aux grendes choses et aux grandes pensées. Il est malheureux pour des Ames de cette trempe de naltre dsns un siecle d’égoisme et de petitesse; elles s’y trouvent oontraintes, resserrées, et leur essor, sans cesse comprimé, les jette dans la mélancolie, et, quelquelois, dans Pabsttement. Je ne lis point le dialogue entre Brutus et un jeune Romain sans soupqonner que Pauteur, en fnisant parler . ce dernier personnsge, a vovlu peindre les dispositions de son esprit et quel- ques»uns des événements de sa vie. Je ne suis pas de ceux qui condamnent Psmbition d’une mauiere absolue; j'en juge par les etfets qu’elle produit. Si elle est utile aux hommes, si elle est seoompagnée de la. vertu, je la consi- dere comme un des plus nobles mouvemems de Fame; si elle ne recherche Ie crédit et l'sutorité que pour satisfnire d’autres passions viles, telles que Pavarice, la lnaine, ls cruauté, je la déteste, et ls méprise, au sein meme de son opulence et de son pouvoir. — S. _ ° Il faut svouer que ls penetration de Snard, sur ce point, a été bien lente, et que ss remsrqne est singnlierement naive. S‘il n‘s pas vu Pambition de Vauveuargues, non·seu· lement dans ses Dialogues, mais dans ses Iuimcs, dans ses llénuiou sur divers ujels, dans ses Condi: s ss Jesse homme, dns ses Curaelércs, dsns ses Bmw: ser ls Gloire, OD lll! H10}., (hill [ODI SGS OIIVPIQCS, qI1°y 3•l»·ll d0I|¢ VII.? Suanl D6 IIOIIS 50mbb pl! IIIIBIII inspire, quand il reprocbe A ce dialogue de n'étre pes approfondi. Vsnvenargues s‘est gsnié, beureusement, des beau: dércloppcruculs que Suard out simés, et dont, quelques lignes apres, il doune, sans doute, le modéle, dans sa tirade contre Fambitiont Vauvenargues s‘est gsrdé, surtout, des b¢.nu: lslleuu que Susrd regrette; ce sont de- simpler Mere: as trail qu'il s voulu dormer, et, selon nous, eelle de Renaud est, préoisémrnt, du dessitt le plus sobre, le plus correct et le plus pur. - G.
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