Clémence (la) est une bonté envers ses ennemis, 60. Vaut mieux que la justice 391.
Compassion (sur la), 97.
Complaisance. Celle qu’on a dans soi-meme caractérise l’amour-propre,
Cléon ou la Folle ambition, 340.
31. C’est une volonté flexible, 61. Les Ctéorsrse, personnage de Rodogune. °Spm° lég°” Y mm di°p°°é°’ su" tragédie de C¤¤‘¤¤illP._366· ° Concilier. Ce qui nous manque pour _ Gurus, ss mort regrettée par Alexa.n· *°“° °°”°m°"• Mi dw. 125. 3.3- comlt (I<;}ra.nd:,;:2, 313%; :11;;, Clodius ou le Séditiesw, 3l|2. “° °· ‘l“’ ‘ W m 8 Gassion, 18Ii,s. Cmoczusox, ce qu’il rapporte des der- _ nie]-! moments dg vgrgygngrgugg CONDILLAC pUbll0 SOD INT P0- refuté, 231, note. rigine des ronnaissances humni- Currunssrss, personnage d’Ipiu]yé- n"’ " nie, tragédie de Racine, 251. Condition des grands, avantages qu’elle I , 88I
Coeur. Ses qualités, réunies A celles de wr procure l'esprit, ferment le génie, 21. Les Conditions. Leur inégalité nécesssire, _ maximes des hommes décélent leur UW. i79. R01. 67.3. Chacune a cmur, xr, 381;. La raison ne connalt 888 e1’l'0¤l‘S, ses lumieres, M7, et pas ses intérets, 385. Les grsndcs ses devoirs, I;51. pensées en viennent, 386, m,s. Ln Cowmncu public lc , _ . . premier l anec- ’°‘“"° (:;"‘I‘j“"“"*‘? t$’“ ;é;‘};° :2 com au jesune se preaentant erm °°mr’ l’ ' acmmc mn 8 P Vauvensrgues mourant, 231, note. n’entralne pas toujours cello du cmur, I492. Conduite(la). Peu de choses en dépen· ` 88. Colere (la) est une aversion subite et d°m’ h . violente, avec un désir aveugle de Connaissunce de soi-méme, 386. ’°”$““°°• M’ ° Connaissanres. Il feut se borner A un ` Comes! (l’a.miral), 77. petit nombre, 35. Combien il est diflicile de les bien posséder, tg08. C°""”"*p°é°°• 12*,*1*** °°"°’ 222* Pourquoi clles ne sont jamais ap- Comédie. Le ridicule y doit naitre de profondies, boi. °f“°lq"° p“*i°"• ’7"•°• 277**
Conquérants. Leur gloire a toujours été respectée, !•o1.
Coutines (Philippe de), son dialogue avec Philippe II, 27"’
Conscience (la.) est la plus changeante des règles, 386. La fausse ne se
Commerce (le). Ce qui le fait prospérer, 53.Ce qui le ferait languir, 68,s. connalt pas, ibid. Est l'organe du 69,s. A été négligé par les Romains, sentiment qui nous domine et des - 156. Est l’école de la tromperie, opinions qui nous gouvernent, 387. M9. _ Celle des mourants calomnie leur vie 3m’ 38-I’ _
Commerce du monde (le) n’est fondé que sur la politesse et la flatterie, 96. Son but, 482.
Conseil (le) fait faire peu de grandes choses, 386.
