pour ces deux occasions protestent ne vouloir non plus espargner leurs vies à l’avenir, comme nostre Sauveur très liberalement s’est offert à exposer la sienne pour nostre redemption, nous conviant et appelant à l’imitation de son exemple.
C’est qu’ils somment et interpellent les bons sujets du roy de continuer et perseverer en ceste mesme recognoissance de l’honneur de Dieu et du service de Sa Majesté, sans ceder pour peu que soit aux vents, orages et tempestes de rebellion et desobeissance, et encore moins s’estonner des empeschemens et traverses que les ministres de Satan donnent journellement à la liberté de la saincte catholique religion, à l’authorité du roy et au repos de la France.
Pour lesquelles choses remettre et restablir en leur dict premier estat, splendeur et dignité, et rompre toutes les pratiques qui se bastissent à leur ruine, ils croyent leurs biens ne pouvoir estre mieux employez ny leur sang plus justement et sainctement respandu ; et estant en ceste ferme deliberation, à laquelle l’evident péril de cest estat les
sez clair. Voici qui l’est davantage encore : « On fera punition exemplaire du frère du roy, et finalement, par l’advis et permission de Sa Sainteté, on enfermera le roy et la reine dedans un monastère…, et, par ce moyen, M. de Guise réunira l’héritage temporel de la couronne à la bénédiction apostolique qu’il possède pour tout le reste de la succession de Charles-le-Grand. » Tels étoient les desseins, d’abord clandestins, puis bientôt hautement déclarés, de la Ligue.
