les sont les plus recherchez. Et si une bibliothèque n’est fournie de plusieurs manuscrits antiques, on n’en fait plus d’estat que si elle estoit la boutique d’un libraire moderne. Jusques à un tavernier, si vous le priez de vous faire gouster un doigt de bon vin quy vous ravisse les sens, il vous repondra qu’il a le meilleur vin vieux quy soit en France. Et, si quelque homme de bonne humeur vous a joué quelque tour, vous direz aussi tost : C’est vieux. De toutes ces propositions sus alleguées je tire une conclusion en barbara et dis :
Toutes les choses quy sont vieilles et antiques sont plus dignes que celles quy sont neuves.
Tout ce quy passe par les mains des savetiers est vieux et antique.
Ergo les savetiers sont plus dignes que les cordonniers, quy travaillent le neuf.
Il n’y a point de vice ny de surprise dans ce sylogisme ; il est dressé comme il faut, la matière est bonne, et la forme encore meilleure. Tout le monde sçait que les savetiers ne vendent rien chez eux quy n’ait au moins quelque apparence de vieux, joinct que, par le temoignage que nous avons tiré des archives d’Espaigne, il se trouve que les savetiers sont plus proches parens du souly que ne sont les cordonniers. Et, pour ce voir et en monstrer la verité, espluchons l’ethimologie du nom de savetier. Voyons les principes et l’origine d’où il tire sa reelle denomination.
Çapato, en catalan, veut dire soulier, n’est-il pas vray ? Ouy ; or sus donc nous voilà d’accord dejà sur ce point là. Changeons le p en v, nous trouverons
