positives. Si au contraire l’ouvrier ne se tient pas sur la réserve, il se livre vite, et, quand il se livre, il se fait connaître rapidement tout entier : son moi n’est pas très complexe ; on en a tôt fait le tour et démêlé les idées directrices. D’ailleurs une brève réflexion suffit souvent à révéler tout un état d’esprit. Il n’est donc pas toujours nécessaire, comme on pourrait le croire et comme je le croyais primitivement moi-même, de poursuivre une observation pendant une très longue durée, bien qu’il soit toujours préférable de la prolonger le plus possible.
D’autre part, l’observation de quelques types d’une profession ou d’une région suffit le plus souvent pour dégager les dominantes de cette profession et de cette région, car rien ne ressemble plus à un ouvrier qu’un autre ouvrier. Les ouvriers sentent et pensent collectivement beaucoup plus qu’individuellement. L’originalité individuelle, qui entraine la diversité, résulte elle-même d’une complexité intérieure qui est fonction d’une éducation et d’une culture ici absentes. Par suite, les observations limitées à quelques individus autorisent, contrairement à ce que je croyais tout d’abord, à généraliser sans avoir multiplié indéfiniment ces observations particulières. Il n’en reste pas
