mais la satisfaction de ces besoins portant sur des objets nouveaux exige des ressources plus considérables ; en se compliquant, la vie devient plus chère, l’ouvrier réclame de plus forts salaires, d’où, pour l’industrie, un surcroit de difficultés si les salaires augmentent, le prix du produit augmente proportionnellement et par suite le coût de la vie s’accroît encore. De même que la crise de surproduction n’avait pas disparu par l’apparition de besoins nouveaux, la crise des salaires et les conflits qu’elle suscite ne disparaissent pas par l’apparition d’industries nouvelles. C’est qu’en vérité, en subordonnant l’homme et la vie des sociétés à la production de la richesse, on a renversé l’échelle des valeurs, méconnu les rapports normaux des divers éléments et facteurs sociaux.
Les économistes libéraux, ayant réduit toute l’économie sociale à la considération de la production de richesses matérielles et ayant constaté que cette production était plus abondante dans une société fondée sur l’intérêt personnel et la libre concurrence des intérêts, ont été logiquement amenés à formuler une morale basée sur ces principes de leur économie politique. Nécessairement, l’économique ne tenant plus compte de la morale, la morale
