L’ORIGINE DES ARYENS.
Les revues scientifiques ont publié une quantité d’articles qui avaient la prétention d’éclaircir la question aryenne, mais qui me paraissent avoir surtout produit le résultat inverse. Il me semble que l’obscurité vient surtout de ce qu’on ne s’entend pas sur la valeur de mots qui, détournés de leur signification primitive, sont maintenant bien près de n’en avoir aucune, tant elle devient vague. Partisan très actif de l’origine européenne et occidentale de la race blonde et de son identification avec les premiers auteurs de la culture aryenne, j’ai contribué sans le vouloir à créer cette équivoque. Je voudrais arriver à la dissiper.
Le titre d’Aryens est historiquement applicable aux Indo-Iraniens seuls. Ceux-ci étaient loin de former la partie la plus pure, au double point de vue morphologique et sociologique, de la race que nous appelons aryenne. C’est pourquoi je crois préférable de laisser le terme d’Aryen à l’histoire et à l’ethnographie, et de lui conserver son sens strict, plutôt que de continuer à l’étendre comme on l’a fait, d’abord en philologie d’un sous-groupe à un groupe entier de populations parlant des langues apparentées et pratiquant des coutumes analogues, et ensuite en anthropologie à la race qui paraît avoir joué chez ces peuples le rôle de ferment. En regar-
