la suite rapidement dépeuplé pour des raisons que la destruction par le feu des manuscrits du Récollet nous empêche de connaître aujourd’hui. Les Jésuites ne disent rien de cet exode. Khinonascarant revient pourtant assez souvent dans les Relations. Jones le place, à l’aide du triangle de Sagard, entre Dover ou Cedar Point et Point Cockburn, près du détroit qui sépare la péninsule, appelée la Pointe, de l’île des Chrétiens-Ahouendoe, dont on a fait Christian Island, et à l’ouest des lots 21, XVIIIe et xixe concessions (Old Huronia, 272). Ces lots sont à deux lieues de Todd’s Point, en ligne droite.
Toanché semble avoir été longtemps le débarcadère et l’habitacle favori des Français, certainement jusqu’à la fondation d’Ihonatiria. Brûlé vivait avec la famille d’Aénons, chef de bourgade, puis plus tard chef de toute la Pointe. Lors d’un Conseil franco-huron tenu à Québec en 1633, les autres villages se plaignent de la faveur accordée à Toanché (Rel., VIII, 50) :
… il ſembloit neantmoins, que les François n’aymoient qu’vne ſeule de leurs Bourgades, puiſque tous ceux qui montoient en leur Pays la prenoient pour leur demeure
Mais la tribu de l’Ours, ou mieux encore Toanché, conserve une fois
de plus son avantage (id., v. 254) :
Bref les hõmes du village où auoient demeuré nos Pères s’adreſſans au Père Brébeuf, luy dirent, ouure nous tõ cœur, ne cache rien, où veux tu demeurer en noſtre païs. Veux tu eſtre dans nos cabanes, ou en auoir vne à part. I’en veux auoir vne à part, dit le Père. Hé bien, repartent ils, nous irons tous nous cabaner à l’entour de toy, nous nous ſommes ſéparés, & auons rompu noſtre village à la mort du François qui a eſté tué en noſtre païs : chacun s’en eſt allé qui deça qui dela.
De Brébeuf nous dit qu’il s’embarqua avec les gens de la Roche, domiciliés vers le lac Simcoe, mais tous descendirent au port de Toanché. Plusieurs autres indices de préférence se trouvent encore dans les Relations (IX, 288) :
… s’ils auoient du cœur et de l’amour pour nous, ils nous témoigneroient autant d’affection qu’auoit fait cette Bourgade d’où eſtoit Satouta.
On revoit à peu près la même chose pages 286 et 290 du même volume.
Une fois rendu à Toanché II, de Brébeuf apprend que le feu a détruit deux fois le village de son hôte, et que dans chaque cas la cabane
d’Aouendohié a été seule épargnée (VIII, 92) ; cela n’empêche pas le missionnaire d’affirmer qu’il a vu l’endroit où Brûlé a été assommé, car il devait connaître exactement la disposition du village.
