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TABLE
34. & ſuiv. Inconvéniens de leur grande fécondité, 37. Les Dieux ont ordonné ou approuvé qu’on leur en ſacrifiât, 45. & ſuiv. Que quoique la néceſſité oblige de les tuer, il ne s’enſuit pas qu’il ſoit permis de les manger, 87. & ſuiv. L’Abſtinence de leur chair n’eſt pas recommandée également à tous les hommes 88. Malheurs arrivés au genre humain depuis qu’on a ſouillé les autels de leur ſang, 94. Origine des ſacrifices d’Animaux, 96. & ſuiv. Ils n’ont rien de pieux, 99. On n’y a eu recours que dans la dernière extrémité, 100. Pourquoi ils ne ſont pas permis, 101. & suiv. Les Animaux ne ſont pas faciles à trouver dans tous les pays, 104. En quel tems on a commencé à les tuer, 115. On ne doit pas tuer ceux qui ne ſont pas malfaiſans 116. Si l’on peut ſacrifier ceux qu’on peut tuer, ibid. & suiv. Qui ſont ceux qu’on ſacrifie ou que l’on ne ſacrifie pas, 120. & suiv. Que quand on pourroit les ſacrifier, on ne doit point en manger, 149. & suiv. Moyen pratiqué pour recevoir l’âme de ceux qui ſavent l’avenir, 155. Si la juſtice nous oblige envers eux 177. & suiv. Qu’ils ont de la raiſon, 178. & suiv. Qu’ils ont l’uſage de la voix, 179. & suiv. De ceux qui ont entendu & compris leur langage, 181. & suiv. Des Animaux qui ſont ſans voix, 185 & suiv. Que nous les entendons 188. & suiv. Qu’ils nous entendent, 189. & suiv. Philoſophes qui leur ont attribué de la raiſon, 191. Qu’ils ont la raiſon inférieure, 192. & suiv. Elle ne différe de la nôtre que du plus
