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ſur les Génies.

elles veillent ſur la conduite des autres hommes.

Les Théologiens Chrétiens ont auſſi examiné la queſtion, ſi les ames pouvoient devenir Anges ? Pſellus a traité cette matière. Il ſoutient[1] avec raiſon que les âmes des hommes étant des eſpéces abſolument différentes des Anges, cette tranſmutation n’eſt pas poſſible. Origène avoit penſé différemment, comme nous l’avons vû plus haut.

Il y avoit partage de ſentimens entre !es Anciens ſur l’immortalité des Démons. Héſiode cité par Plutarque[2] prétendoit, qu’après certaines révolutions ils venoient à mourir. Le tems de leur durée, ajoute t’il, eſt de neuf mille ſept cens vingt ans. D’autres cependant la font

  1. Pſellus de omn. doctr. n. 32. p. 94. Fabr. bib. Grec. T. 5. p. 84.
  2. Plut. des Oracles qui ont ceſſé.