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que Jesus-Christ se manifesta à Saint Gregoire dans l’endroit où est l’Eglise. Ils y conservent un bras de ce Saint, un doit de Saint Pierre, deux doits de Saint Jean Baptiste, une côte de Saint Jacques. C’est un bâtiment tres-solide et de belles pierres de taille ; les piliers en sont fort épais, de même que les voûtes ; mais tout l’édifice est obscur et mal percé, terminé en dedans par trois Chapelles, dont la seule du milieu est ornée d’un autel ; les autres servent de sacristie et de Tresor. Ces deux pieces sont remplies de riches ornemens d’Eglise et de belle vaisselle. Les Armeniens qui ne se piquent de magnificence que dans le Eglises, n’ont rien épargné pour enrichir celle-ci. On y voit les plus riches étoffes qui se fassent en Europe. Les vases sacrez, les lampes, les chandeliers sont d’argent, d’or ou de vermeil. Le pavé de la nef et celui du presbitere sont couverts de beaux tapis. Le presbytere, ou le tour de l’autel, est tapissé communément de Damas, de velours ou de brocard. Cela n’est pas surprenant, car les marchands Armeniens qui commercent en Europe et qui font de gros gains, font des presens magnifiques dans cette Eglise ; mais il est surprenant que les Persans y souffrent tant de richesses. Les Turcs au contraire ne permettroient pas aux Grecs d’avoir un chandelier d’argent dans leurs Eglises : rien n’est plus pauvre que celle du Patriarche de Constantinople. Les Moines des Trois Eglises se font honneur de montrer les richesses qu’ils ont receües de Rome, et font des souris moqueurs quand on leur parle de la réunion. Plusieurs Papes leur ont envoyé des Chapelles entieres d’argent, sans qu’elles ayent encore rien operé. Les Patriarches jusques ici ont amusé les Missionnaires ; il n’est pas mal-aisé de tromper les gens qui sont de bonne foy. La réunion des religions est un miracle que le Seigneur operera lorsqu’il le jugera à propos. C’est du Ciel qu’il faut attendre