la main de Dieu, et c’est pourquoi les souffrances ne les atteignent pas. En raisonnant sur les souffrances des pécheurs et sur l’enfer, ils croient que les âmes pécheresses marchent dans les ténèbres, en y aspirant leur perte subite et que l’enfer est basé sur la méchanceté. Quant à l’émigration des âmes après la mort, ils disent que l’homme se justifiera par ses actes, que l’œuvre conduit chacun à sa place, et qu’après la mort il n’y a déjà plus de repentir.
18o Les Doukhobors ne s’occupent pas de la résurrection générale des justes et des pécheurs, ils laissent cela à Dieu seul.
19o En général ils n’entrent pas volontairement, ou même pas du tout, dans l’explication des choses mystérieuses, avec les hommes qu’ils connaissent peu, ils se basent sur l’expression du saint Sauveur qui a dit : « Ne jetez pas de perles aux pourceaux. » Ils disent qu’il n’est pas encore temps de parler de ces choses qui bientôt seront connues de tous. De même, si on leur demande quand ils attendent l’arrivée du Christ, ils répondent qu’à en juger par les œuvres qui se font dans le monde, il viendra bientôt.
20o Ils ne croient pas nécessaire qu’un
