le châtiment ne se produira pas quelque part où personne n’a jamais été et n’ira jamais, mais ici même. Cet homme est déjà puni par ce fait que chaque nouveau péché l’éloigné de plus en plus du vrai bonheur, de l’amour, et qu’il devient de moins en moins heureux. De même qu’un ivrogne, qu’il soit puni par les hommes ou non, l’est déjà à coup sûr, parce que, indépendamment de son mal de tête immédiat dû à l’ivresse, il est puni par les souffrances qui le tenaillent à mesure qu’il s’adonne à l’ivrognerie.
4. Si l’on s’imagine que l’on peut se débarrasser de ses péchés dans cette vie, on se trompe grossièrement. L’homme peut avoir plus ou moins de péchés, mais il ne saurait être impeccable. Il ne le saurait, parce que toute notre vie se passe dans l’effort de nous libérer de nos péchés et c’est là seulement qu’est le vrai bonheur.
III. — Les Tentations et les Superstitions.
1. Le but de l’homme dans cette vie est d’accomplir la volonté de Dieu. Celle-ci commande à l’homme de développer et de manifester l’amour qui est en lui. Que peut faire l’homme pour manifester cet amour ? Supprimer tout ce qui l’entrave. Qu’est-ce qui l’entrave ? Les péchés. De sorte que pour accomplir la volonté divine, l’homme n’a qu’une chose à faire : se libérer de ses péchés.
2. Pécher est l’œuvre humaine ; justifier les péchés est œuvre diabolique.
