philosophie ou à la science, mais bien à la religion seule, qu’il appartient de poser la base du rapport de l’homme et de l’univers.
Ainsi donc ma réponse à votre première question : « Qu’entendez-vous par le terme religion » sera : la religion est un certain rapport établi par l’homme avec l’univers éternel et infini ou avec son principe et sa cause première.
Cette première réponse implique la réponse à faire à la seconde de vos deux questions : si la religion est le rapport établi entre l’homme et l’univers, et qui détermine le sens de sa vie, la morale est ce qui montre et éclaire l’activité de l’homme, et qui découle naturellement de tel ou tel rapport respectif de l’homme et de l’univers. Or, de même que nous connaissons seulement deux ou trois conceptions fondamentales du rapport dans lequel l’homme se trouve avec l’univers ou avec son principe, — deux, si nous considérons le rapport païen et social comme une extension du rapport personnel ; et trois, si nous le considérons comme distinct — de même, il ne saurait y avoir que deux ou trois morales : la morale primitive, sauvage, personnelle ; la morale païenne, familiale, sociale ou étatiste ; et, en troisième lieu, la morale chrétienne ou divine qui enseigne la dépendance de l’homme dans ses rapports avec l’univers ou avec Dieu et ce qui est de Dieu.
