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et ont l’entière certitude d’être à une hauteur que jamais avant eux n’atteignit l’humanité, et croient que chacun de leurs pas en avant dans la voie de l’ignorance et de l’immoralité, les soulève à une hauteur encore plus grande de l’éclairement et du progrès.


X


L’homme a en propre la faculté d’établir l’accord entre son activité corporelle — physique — et son activité raisonnable, — spirituelle. L’homme ne peut être tranquille jusqu’à ce que de telle ou telle façon il n’établisse cet accord. Cet accord s’établit par deux moyens. L’un, quand l’homme décide par la raison la nécessité ou le degré qu’il y a lieu de donner au désir de certains actes, et ensuite agit conformément aux décisions de sa raison ; pour l’autre moyen, l’homme agit sous l’influence du sentiment et ensuite invente une explication spirituelle de ses actes ou de leur justification.

Le premier moyen d’accorder les actes avec la raison est propre aux hommes qui professent une religion et qui, en se basant sur ses principes savent quels actes ils doivent accomplir et quels actes ils ne doivent pas accomplir. Le deuxième moyen est propre principalement aux hommes irréligieux