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dans les rites extérieurs, il y a désaccord — par conséquent il n’y a pas de rapport entre la foi et les actes.
L’Église a voulu renier ces croyances et ces rites extérieurs, et elle s’est divisée en un grand nombre de cultes dont chacun a renié les autres, en montrant par cela que ni la foi imposée, ni l’adoration de Dieu n’est l’affaire de la foi.
La foi est tout entière dans la vie selon la conscience, et cette vie au-dessus de tout ne peut être soumise à personne, sauf à Dieu, qu’on ne peut comprendre que par la vie.