gner à ses disciples, à douze d’entre eux, à soixante-dix qu’il choisit expressément pour cette grande œuvre, parmi tous ses auditeurs. Il transmit ce droit d’abord pour un certain temps, pendant la durée de sa vie terrestre, quand il les envoya prêcher l’Évangile « aux brebis de la maison d’Israël qui sont perdues » (Mathieu, X, 6), et enfin pour toujours, après sa résurrection, quand, ayant lui-même accompli toute son œuvre sur la terre, il monta au ciel et leur dit :
« Comme mon père m’a envoyé, je vous envoie aussi de même. » (Jean, XX, 12.)
« Allez donc et instruisez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. » (Mathieu, XXIII, 19.)
IV
Et d’un autre côté, il aurait forcé nettement, et sous de terribles menaces, tous les hommes et les futurs chrétiens à accepter les doctrines des apôtres et à leur obéir ! Écoutons ce qu’on nous dit à ce sujet :
« Qui vous écoute m’écoute, qui vous rejette
