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vie, non seulement il se met à accomplir ces mêmes actes, mais il s’efforce encore de leur attribuer un sens raisonnable. Il a besoin de croire que les gens qui font ces choses savent pourquoi et dans quel but ils font ce qu’ils font. Il cherche à se persuader que ces actions ont un sens raisonnable, et que ce sens, tout en étant peut-être encore un peu obscur pour lui, est clair pour les autres. Mais la plupart des autres hommes, faute d’une explication rationnelle du sens de la vie, se trouvent exactement dans le même cas que lui. S’ils font ces choses, c’est uniquement parce qu’ils s’imaginent que les autres en connaissent le sens et exigent d’eux qu’ils les fassent. Ainsi, à force de s’induire mutuellement en erreur, les hommes non seulement s’habituent de plus en plus à accomplir des actes dénués de sens raisonnable, mais encore ils s’habituent à leur attribuer on ne sait quelle signification mystérieuse, incompréhensible pour eux-mêmes. Et moins ils comprennent le sens de leurs actes, moins ces actes sont clairs pour eux-mêmes, plus ils y attachent d’importance, plus grande