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312 CORRESPONDANCE INÉDITE de comprendre qu'il est dit : « Ne t’oppose pas au mal ou à la violence par le mal ou la vio— lence », on comprend : « Ne t’oppose pas au mal », c`est—à—dire : sois indifférent au mal. Tandis que la lutte contre le mal est le seul but extérieur du christianisme, et que le com- mandement de la non-résistance au mal est donné comme le moyen de lutte le plus efücace contre lui. Il est dit : Vous ètes habitués à lutter contre le mal par la violence et par la vengeance, c’est un mauvais moyen; le meilleur moyen n’est pas la veng^ance mais la bonté. C’est comme si quelqu’un essayait d’ouvrir ` à l'extérieur une porte qui s'ouvre à l’intérieur et qu’une personne voyant cela lui disait 2 ne poussez pas, mais tirez à vous. Mais cela n'arrivc que dans notre société cultivée, qui est si en retard. En Amérique, par exemple, cette question a été discutée de tous côtés il y a cinquante ans, et maintenant il n'en reste plus rien a dire; c’est comme si on voulait discuter, de nos jours, le systeme de Copernic — ou celui de Galilée.