pouvons concevoir. Je crois que notre préférence pour les sociétés fondées par nous, provient de ce que nous estimons le rôle que nous y jouons comme bien plus important que celui accompli par nous dans la grande société, œuvre de Dieu.
C’est une illusion : les trois formes d’activité, dont vous parlez dans votre lettre, sont plus facilement réalisées par celui qui se considère comme membre de la grande société divine, que par celui de la Société Tolstoïste. Le premier, s’il est sincère, — comme vous l’êtes, je le sais, — cherchera d’abord à partager les idées qui lui ont procuré une satisfaction morale, et la force de vivre, sans se soucier de savoir si elles sont de Tolstoï ou d’un autre. Ensuite, il s’efforcera d’imiter les hommes à exprimer leurs opinions sur les questions les plus vitales. Enfin, il tâchera de procurer autant de joie et de bonheur qu’il pourra à tous ceux avec lesquels il sera en relation ; et il viendra en aide à ceux qui sont embarrassés par suite de leur ferme volonté d’observer la doctrine du Christ.
