volonté divine, c’est-à-dire, ce que veut de lui Celui qui l’a envoyé ici-bas.
Les Pharisiens et les docteurs de notre temps prétendent qu’on ne doit pas se fier à la raison, puisqu’elle est sujette à erreur, mais qu’on doit, en revanche, les croire, eux, car ils ne se trompent jamais. Or, ce sont eux qui mentent.
De fait, lorsque nous nous fions aux hommes et, comme il est dit dans l’Évangile, aux traditions humaines, nous nous éparpillons de divers côtés comme des jeunes chiens aux paupières encore closes et nous nous haïssons les uns les autres : le chrétien, fidèle de l’Église, hait le musulman, le musulman hait le chrétien, et les chrétiens eux-mêmes se haïssent entre eux : l’orthodoxe hait le catholique, hait le vieux croyant ; celui-ci hait le catholique, etc… Par contre, si nous écoutions les appels de la raison, nous pourrions être tous unis, car la raison est chez tous la même, elle seule nous unit et laisse librement se manifester l’amour qui est le propre des hommes.
