tion, et que les soi-disant savants proclament avec une telle unanimité.
La division du travail a toujours existé et existe en effet, mais elle n’est juste que lorsqu’elle est fondée sur la raison et la conscience, et non point sur l’observation. Et la conscience et la raison de tous les hommes résolvent cette question très simplement, très sûrement, et unanimement. Elles la résolvent toujours ainsi : la division du travail est juste alors seulement que l’activité spéciale d’un homme est tellement nécessaire aux gens, qu’eux-mêmes, en lui demandant ses services, lui offrent spontanément de le nourrir pour le service qu’il leur rendra. Mais quand un homme peut, depuis l’enfance jusqu’à sa trentième année, vivre sur les bras des autres, en promettant de faire, quand il l’aura appris, quelque chose d’utile dont personne n’a besoin, et lorsque, de trente ans jusqu’à sa mort, il
