té au chauffage, à l’éclairage, au mouvement, ou les nouvelles combinaisons chimiques qui donnent la dynamite, ou de belles couleurs, ceux qui jouent sans faute les symphonies de Beethoven, qui jouent au théâtre ou dessinent de beaux portraits de genre, des paysages, des tableaux, qui écrivent des nouvelles intéressantes dans le but de distraire l’ennui des riches, tous ces hommes ne peuvent être appelés des savants et des artistes, car cette activité n’est pas dirigée, comme l’activité cérébrale dans l’organisme, exclusivement vers le bien, mais se guide seulement par l’avantage personnel, par le privilège, par l’argent reçu pour l’invention et l’œuvre appelée artistique, et par suite, elle ne peut être séparée de toute autre activité personnelle lucrative qui ajoute de l’agrément à la vie : comme l’activité des cabaretiers, des écuyers, des modistes, des prostituées, etc.
L’activité des uns et des autres ne tombe pas dans la définition de la science et de l’art qui promettent, en se basant sur la division du travail, de servir au bien de toute l’humanité et de la société.
La définition de la science et de l’art par la science est tout à fait exacte, malheureusement l’activité de la science et de l’art actuels ne concorde pas avec elle. Les uns font tout simplement des choses nuisibles, les autres des choses inutiles, les troisièmes des choses nulles, bonnes seulement pour les riches.
