Le Christ enseigne une nouvelle doctrine ; elle se trouve dans les évangiles. Cette doctrine est persécutée, elle n’est pas acceptée, et voilà, on invente l’histoire de la chute du premier homme et du premier ange, et cette invention est prise pour la doctrine du Christ.
Cette invention est insensée et n’a aucun fondement, mais d’elle découle naturellement la conclusion que l’homme peut vivre mal et quand même se croire justifié par le Christ, et cette conclusion concorde si bien avec le désir de la foule des faibles et de ceux qui n’aiment pas l’effort moral, qu’elle a été immédiatement reconnue comme la vérité divine et même comme la vérité révélée, bien que nulle part, en ce qu’on appelle la révélation, il n’y soit fait une allusion, et cette invention est mise à la base des mille années d’un travail théologique savant qui fonde sur elle ses théories.
