Si cette science imaginaire — l’économie politique — ne s’occupait pas de la même chose dont s’occupent toutes les sciences juridiques, c’est-à-dire de l’apologie de la violence, elle ne pourrait pas ne point voir ce phénomène étrange que la distribution des richesses, la privation de certains hommes de terre et de capital, l’asservissement des uns par les autres, que tout cela dépend de l’argent et que c’est uniquement grâce à l’argent que les uns profitent du travail des autres, c’est-à-dire les asservissent.
Je le repète, l’homme qui a de l’argent peut acheter tout le pain, faire souffrir un autre de la famine et, par le pain, l’asservir absolument. Cela s’est fait sous nos yeux sur une grande échelle. On est tenté de chercher le lien entre ces phénomènes et l’asservissement à l’aide de l’argent. Mais la science, avec une assurance complète, affirme
