bord la cause la plus proche et ensuite la plus éloignée des phénomènes qui font l’objet de ses recherches. La science doit répondre à la question : Pourquoi les uns sont-ils privés de la terre et des instruments de travail que d’autres possèdent ? Ou : pour quelle cause prive-t-on de la terre et des instruments de travail ceux qui labourent la terre et travaillent avec les instruments ? Dès que la science se pose cette question, surgissent des considérations tout à fait neuves qui renversent toutes les hypothèses de la pseudo-science qui tourne dans le cercle vicieux de cette affirmation : que la situation misérable des ouvriers provient de ce qu’elle est misérable. Aux gens simples il semble indiscutable que la cause immédiate de l’asservissement des uns par les autres, c’est l’argent. Mais la science, en le niant, dit que l’argent n’est pas autre chose qu’un moyen d’échange qui n’a rien de commun avec l’asservissement des personnes. Voyons s’il en est ainsi.
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