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après ces paroles si terribles pour quiconque croit à la vie personnelle et fait consister son bien dans les richesses de ce monde, après les paroles : Le riche n’entrera pas dans le royaume de Dieu, et après celles-ci, plus terribles encore pour ceux qui croient uniquement à la vie personnelle : Celui qui ne renoncera pas à tout, même à sa vie, pour la doctrine de Christ ne pourra pas faire son salut, Pierre demande : Quelle récompense aurons-nous, nous qui avons renoncé à tout et t’avons suivi ? Puis, d’après Marc, Jacques et Jean lui demandent (et, selon Matthieu, leur mère) de faire en sorte qu’ils prennent place à ses côtés quand il sera dans sa gloire. Ils lui demandent de raffermir leur foi par une promesse de récompense. À la question de Pierre, Jésus répond par la parabole des ouvriers loués à différentes heures (Matth., xx, 1-16) ; à la question de Jacques, il répond : Vous ne savez pas vous-mêmes ce que vous voulez, c’est-à-dire, vous demandez l’impossible ; vous ne comprenez pas la doctrine. La doctrine — c’est le renoncement à la vie personnelle, et vous demandez la gloire personnelle, une récompense personnelle. Vous pouvez boire la coupe que je bois (vivre comme je vis), mais pour ce qui est de vous asseoir à ma droite et à ma gauche, c’est-à-dire comme mes égaux, cela m’est impossible. Et Christ ajoute : Ce n’est que dans la vie terrestre que les grands de ce monde profitent et jouissent de la gloire et de la