et il considérera comme le vrai bien, la richesse, les honneurs, la gloire, la volupté ; sa foi correspondra à ses penchants et ses actes seront toujours conformes à sa foi.
Si un homme confesse une doctrine différente, s’il fait consister la vie uniquement dans l’accomplissement de la volonté de Dieu, ainsi que le faisait Abraham et comme l’enseigne Christ, sa foi correspondra à cette conception et ses actes seront conformes à sa foi.
Ainsi, ceux qui croient que la vie personnelle est le vrai bien ne peuvent avoir foi en la doctrine de Christ.
Ils auront beau essayer, ils ne parviendront pas à en faire leur foi. Pour y croire il faut qu’ils envisagent autrement la vie. Tant qu’ils ne l’envisageront pas autrement, leurs actes coïncideront toujours avec leur foi et non avec leurs désirs et leurs paroles.
Le désir de croire en la doctrine de Christ de ceux qui lui demandaient des miracles et des croyants de nos jours ne concorde pas et ne peut concorder avec leur vie, quelques soins qu’ils prennent. Ils auront beau prier Christ-Dieu, communier, donner aux pauvres, bâtir des églises, convertir les autres, malgré tout cela ils ne font pas les œuvres de Christ parce que ces œuvres découlent d’une foi basée sur une tout autre doctrine (δόξα) que celle qu’ils confessent. Ils ne pourraient
