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les brebis ont peur de celui qui entre par escalade dans la bergerie. Mais il leur parle de ce que tous connaissent en eux-mêmes, de la voie qui seule mène à la vie. Il entre par cette porte qui seule mène aux pâturages, à la vie. Et ce qu’il dit est connu des hommes, comme la voix du pasteur l’est des brebis. Et c’est pourquoi ils le suivront et recevront la vie.


Εἶπεν οὖν πάλιν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· ἀμὴν, ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὅτι ἐγώ εἰμι ἡ θύρα τῶν προβάτον.

Πάντες, ὅσοι πρὸ ἐμου ἦλθον, ϰλέπαται εἰσί ϰαὶ λῃσταί· ἀλλ’ οὐϰ ἤϰουσαν αὐτῶν τὰ πρόβατα.

Ἐγώ εἰμι ἡ θύρα. δὲ ἐμοῦ ἐάν τις εἰσέλθη σωθήσεται, ϰαὶ εἰσελεύσεται ϰαὶ ἐξελεύσεται, ϰαὶ νομὴν εὑρήσει.

Ὁ ϰλέπτης οὐϰ ἔρχεται, εἰ μὴ ἵνα ϰλέψῃ ϰαὶ θύσῃ ϰαὶ ἀπολέσῃ· Ἐγώ ἦλθον, ἵνα ζωὴν εχωσι ϰαὶ περισσόν ἔχωσιν.


Jean, x, 7. Jésus donc leur dit encore : En vérité, en vérité je vous dis que je suis la porte des brebis. Et de nouveau Jésus leur dit : Je vous dis, en vérité, que ma doctrine est la porte des brebis.
8. Tous ceux qui sont venus avant moi ont été des larrons et des voleurs, et les brebis ne les ont point écoutés. Tous ceux qui sont venus avant moi ont été des voleurs et des larrons 1), et les brebis ne les ont point écoutés.
9. Je suis la porte : celui qui entrera par moi sera sauvé, il entrera et sortira, et trouvera de la pâture. Moi je suis la porte. Si quelqu’un entre par moi il sera sauf, il entrera et sortira et trouvera son pâturage.
10. Le larron ne vient que pour dérober, pour tuer et pour détruire ; mais moi je suis venu afin que mes bre- Le voleur ne vient que pour dérober, tuer et détruire. Moi je suis venu par la porte pour qu’on ait la