Article II. — De la grâce divine considérée comme une force par laquelle le Seigneur nous sanctifie.
Elle se définit « le rapport particulier du saint Sauveur envers les hommes ». L’article premier exposait la conception de l’Église en tant qu’instrument par lequel est sauvé le genre humain. Il semblerait qu’on dût exposer maintenant les moyens par lesquels les hommes se sauvent. Mais non, ce sera l’objet de l’article iii. L’article ii expose en quoi consiste le salut. Cette doctrine s’appelle la doctrine de la grâce divine. Qu’est-ce donc que la grâce ? Le paragraphe 183 commence par les différentes définitions de la grâce :
i. — On entend, en général, sous le nom de grâce divine, tout ce que le Seigneur accorde à ses créatures gratuitement, sans aucun mérite de leur part. (Rom., xi, 6 ; I Pierre, vi, 10 ; (p. 291).
