que nous te lapidons, mais c’est à cause de ton blasphème, et parce que, étant homme, tu te fais Dieu. Jésus leur répondit : N’est-il pas écrit dans votre loi : J’ai dit : vous êtes des dieux ? Si elle a appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu était adressée, et si l’Écriture ne peut être rejetée, dites-vous que je blasphème, moi que le Père a sanctifié, et qu’il a envoyé dans le monde, parce que j’ai dit : Je suis le Fils de Dieu ? Si je ne fais pas les œuvres de mon Père, ne me croyez point. Mais si je les fais et que vous ne vouliez point me croire, croyez à mes œuvres, afin que vous connaissiez et que vous croyiez que le Père est en moi et que je suis en lui. » (Jean, x, 31-38 )
Comment dire plus clairement qu’il n’est pas Dieu ? Mais tous ceux sont Dieux dans lesquels est la parole de Dieu, et, comme tous les hommes il se nomme fils de Dieu. La théologie voit ici la preuve que Jésus-Christ s’est reconnu égal à Dieu ; et elle poursuit :
5) Un autre cas semblable, mais plus frappant encore, se présenta avant la mort du Sauveur. On s’était saisi de Lui et on L’avait amené lié au tribunal de Caïphe. Ici, après avoir entendu plusieurs faux témoins, contre Jésus, le grand-prêtre se leva et lui demanda publiquement : « Je vous commande par le Dieu vivant de nous dire si vous êtes le Christ, le Fils de Dieu. » (Matth., xxvi, 63 ; comp. Marc, xiv, 61). Et Jésus, sans hésiter, lui répondit : « Vous l’avez dit, je le suis ; mais je vous déclare que vous verrez dans la suite le Fils de l’homme assis à la droite de la majesté de Dieu, venir sur les
