verez pas cela dans la Bible. Il en est ainsi pour toutes les autres cérémonies qu’ils ont pu faire et ordonner, telles que les prières d’usage, le jeûne, l’administration des divers sacrements, etc. L’Évangile nous dit clairement qu’il ne renferme pas tout ce que Jésus-Christ a fait ; et les Apôtres eux-mêmes nous disent dans leurs épîtres, que tout ce qu’ils ont enseigné n’est pas renfermé dans leurs écrits.
— Je n’ai rien vu dans l’Évangile pour confirmer ce que vous venez de dire, dit M. Johnson.
— Vous ne l’avez pas assez lu peut-être, dit le prêtre en souriant. Saint Jean ne dit-il pas au chap. 21e de son évangile, verset 25e : Jésus a fait encore beaucoup de choses. Et plus loin dans ses épîtres : Quoique j’eusse plusieurs choses à vous écrire, je n’ai pas voulu le faire sur du papier et avec de l’encre, espérant aller vous voir et vous entretenir de vive voix. Et que dit saint Paul dans son épître aux Thessaloniens, chap. 2e. verset 14e ? Le voici, écoutez bien : Gardez les traditions que vous avez recueillies soit de mes discours, soit de mes lettres. Que dit-il encore à Timothée, au 2e chapitre de sa 2e épître : Ce que vous avez appris de moi devant plusieurs témoins, donnez-le en dépôt à des hommes fidèles qui soient eux-mêmes capables d’en instruire d’autres. Eh bien ! est-ce assez clair ? Ce dépôt est la tradition nous devons donc le garder comme une chose sacrée, puisque saint Jean et saint Paul le commandent ; j’aimerais cependant à savoir ce que vous comprenez par tradition.
— Je n’entends rien par tradition, répond M. Dumont, nous la rejetons complètement.
— Et moi, je vous dis que vous ne rejetez pas la tradition. Ne conservez-vous pas, dans toutes les sectes protestantes, avec plus ou moins d’exactitude, les traditions que vous ont laissées vos pères dans le protestantisme, telles que le préjugé, la haine et le dégoût pour tout ce qui est catholique romain ? N’avez-vous pas aboli, retranché des prières d’usage,
