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vous les faire connaître, mais pour vous les rappeler, car vous simulez de les avoir oubliés - je vous dirai qu’avant Saturne, il n’y a chez vous aucun dieu : c’est à lui que remonte l’origine de tout ce qu’il y a de meilleur et de plus connu en fait de divinités. Donc, ce qui aura été établi pour l’auteur de vos dieux s’appliquera aussi à ses descendants. — 7. Saturne donc, si je m’en rapporte à ce que disent les documents écrits, n’est pas autrement mentionné que comme un homme, ni par Diodore le Grec, ni par Thallus, ni par Cassius Severus, ni par Cornélius Népos, ni par aucun des auteurs qui ont traité des antiquités religieuses. Si je m’en rapporte à ce que nous apprennent les preuves tirées de faits historiques, je n’en trouve nulle part de plus sûres qu’en Italie même, où Saturne, après de nombreuses expéditions et après son séjour en Attique, s’établit et fut reçu par Janus, ou, comme le veulent les Saliens, par Janis. — 8. La montagne qu’il avait habitée fut appelée la montagne de Saturne (mons Saturnius) et la ville dont il avait tracé l’enceinte porte encore le nom de Saturnia ; toute l’Italie enfin, après avoir reçu le nom d’Œnotria, portait le surnom de Saturnia. C’est lui qui inventa les tablettes à écrire et la monnaie marquée d’une effigie : et voilà pourquoi il préside au trésor public. — 9. Et pourtant, si Saturne est un homme, il est à coup sûr né d’un homme, il n’est à coup sûr pas né du ciel et de la terre. Mais, comme ses parents étaient inconnus, on a pu facilement le dire fils de ceux dont nous pouvons tous paraître être les fils. Qui, en effet, ne donnerait pas au Ciel et à la Terre les noms de père et de mère, pour montrer par là son respect et sa vénération, ou bien pour se conformer à une coutume générale, qui nous fait dire des inconnus et de ceux qui se montrent à l’improviste devant nous, qu’ils sont tombés du ciel ? -10. Donc, comme Saturne