bonté de nous éprouver. « Je châtie, dit-il, ceux que j’aime . » Heureux le serviteur que le Seigneur lui-même s’empresse de corriger, qu’il daigne prendre soin de châtier, et qu’il ne veut pas laisser dans l’erreur en dissimulant ses fautes.
Nous sommes donc obligés en toute manière de nous exercer à la patience ; car de quelque côté que nous arrivent les occasions de pratiquer cette vertu, soit qu’elles viennent de notre imprudence ou des embûches du démon, ou des châtiments aimables du Seigneur, la récompense en est toujours grande et tend à notre bonheur. En effet, qui est-ce que Jésus-Christ appelle bienheureux, si ce n’est les hommes patients ? « Heureux, dit-il, les pauvres d’esprit, car le royaume du ciel est à eux. » Or, nul ne saurait être pauvre d’esprit qu’il ne soit humble, et nul ne peut être humble qu’il ne soit patient, d’autant que personne ne saurait s’humilier sans commencer par souffrir avec patience l’humiliation même. « Heureux ceux qui pleurent. » Or comment pourraient-ils supporter les sujets de leurs pleurs sans lapatience ? C’est pour cela aussi qu’on leur promet la consolation et la joie : « Heureux ceux qui ont de la douceur . »Il est clair que les impatients ne sont pas de ce caractère. « Heureux ceux qui ont l’esprit pacifique, car ils sont appelés enfants de Dieu . »Croyez-vous que les impatients puissent avoir la paix dans le trouble de leur impatience ? Enfin quand le Seigneur dit : « Réjouissez-vous, faites éclater votre joie, lorsque le monde vous maudira et vous persécutera, parce que la récompense qui vous attend dans le ciel est très grande . » On voit assez que cette joie n’est point promise à l’impatience, parce qu’on ne saurait se réjouir dans l’adversité, si l’on ne s’est mis au dessus de l’adversité, ce qu’on ne saurait faire sans être armé de patience.
XII. Pour ce qui regarde la paix et la charité qui doit régner parmi les hommes,pensez-vous qu’un esprit naturellement
