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la main vers le passé, ou que tu ne regardes en arrière, « car ce qui était ancien est passé, » suivant Isaïe. « Le renouvellement s’est opéré, » dit Jérémie : « nous avons oublié ce qui est derrière nous, écrit l’Apôtre, pour nous avancer vers ce qui est devant nous. » Enfin, « la loi et les prophètes, d’après le Seigneur lui-même, n’ont subsisté que jusqu’à Jean. » En effet, si nous avons commencé par invoquer la loi pour caractériser l’adultère, nous avons bien fait de recourir à la loi que le Christ « n’est point venu détruire, mais accomplir. » Si les fardeaux de la loi ont subsisté jusqu’à Jean, il n’en va pas de même de ses remèdes ; le joug des actions a été rejeté, mais non le joug de la discipline ; la liberté dans le Christ n’a point fait tort à l’innocence. La loi de la piété, de la sainteté, de l’humanité, de la vérité, de la chasteté, de la justice, de la miséricorde, de la bienveillance, de la pudicité, demeure tout entière. Il est dit dans cette loi : « Bienheureux l’homme qui la médite et le jour et la nuit. » C’est d’elle encore que David a dit : « La loi du Seigneur est irréprochable ; elle convertit les ames. Les ordres du Seigneur sont droits ; ils réjouissent les cœurs ; le précepte du Seigneur brille au loin ; il éclaire les yeux. » L’apôtre dit également : « Ainsi, la loi est sainte, et le commandement est saint, juste et bon ; » par conséquent aussi ce précepte : « Tu ne commettras point d’adultère. » Il y a mieux ; il dit plus haut : « Détruisons-nous donc la foi par la loi ? A Dieu ne plaise ! au contraire, nous l’établissons, » c’est-à-dire sur les points qui, interdits une seconde l’ois aujourd’hui dans le nouveau Testament, sont prohibés par un précepte plus rigoureux encore. Au lieu de « Tu ne commettras point l’adultère, » on lit : « Quiconque regarde avec convoitise a déjà commis l’adultère au fond de son cœur ; » et au lieu de « Tu ne tueras point, » — on lit encore : « Quiconque dit à son frère, Raca, sera digne de l’enfer. » Demande maintenant si la loi qui défend l’adultère subsiste encore