le même que Cyrus, qui en régna vingt-trois. Argus ne fut sur le trône qu’un an. Un autre Darius, du nom de Mélas, l’occupa pendant vingt-deux ans ; Alexandre le Macédonien pendant douze. Ensuite, après Alexandre, qui avait régné sur les Perses et les Mèdes qu’il avait vaincus, et qui avait établi son trône à Alexandrie, puisqu’il lui donna son nom, Soter régna trente-cinq ans dans cette même Alexandrie. Ptolémée-Philadelphe, son successeur, en régna trente-neuf. Il fut remplacé par Evergète, dont le règne fut de vingt-cinq ans. Puis vint Philopator qui en régna dix-sept. Epiphane, après lui, en régna vingt-quatre ; un autre Evergète, vingt-neuf ; un autre Soter, trente-huit ; Ptolémée, encore trente-huit ; Cléopâtre, vingt ans et six mois. Cléopâtre régna concurremment avec Auguste pendant treize ans. Après Cléopâtre, Auguste en régna encore quarante-trois ; car le nombre de toutes les années de l’empire d’Auguste fut de cinquante-six. Or, nous voyons que Jésus-Christ naît, après la mort de Cléopâtre, la quarante-unième année de l’empire d’Auguste. Le même Auguste vécut encore quinze ans, après la naissance de Jésus-Christ. De Cléopâtre à la naissance de Jésus-Christ, il ne restera donc plus que quarante-un ans, ce qui fait quatre cent trente-sept ans six mois.
Par-là sont complétées les soixante-douze semaines et demie qui équivalent à quatre cent trente-huit ans et demi, jusqu’à la naissance de Jésus-Christ, époque où « la justice éternelle a paru, où le Saint des saints, c’est-à-dire le Christ, a reçu l’onction, où la vision et la prophétie ont été scellées, et où ont été remis les péchés » qui sont pardonnes par la foi au nom de Jésus-Christ à tous ceux qui croient en lui.
Mais que signifient ces mots : « La vision et la prophétie ont été scellées ? » comme tous les prophètes annonçaient de Jésus-Christ qu’il devait venir et souffrir, la prophétie ayant eu son accomplissement par son avènement,
