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D’après ces oracles, par conséquent, il se déclarait le Vicaire de son Père, par qui le Père était manifesté dans ses œuvres, entendu dans ses paroles et connu dans le Fils, ministre des actes, et des paroles du Père, parce que le Père est invisible, chose que Philippe avait apprise dans la loi, et dont il aurait dû se souvenir : « Nul ne verra Dieu sans mourir. » Voilà pourquoi le Seigneur lui adresse des reproches quand il désire voir le Père, comme s’il était visible, et lui apprend qu’il devient visible dans le Fils, non par la présence de sa personne, mais par le témoignage de ses vertus.

D’ailleurs si, en disant : « Qui voit mon Père me voit, » il voulait faire comprendre que le Fils se confond avec le Père, pourquoi ajoute-t-il, « Ne croyez-vous pas que je suis en mon Père et que mon Père est en moi ? » Il aurait dû ajouter, en effet : ne croyez-vous pas que je suis mon Père ? Ou bien, à quoi bon insister là-dessus, s’il ne manifestait pas ce qu’il voulait que l’on comprit, c’est-à-dire qu’il était le Fils ? Or, en disant : « Ne croyez-vous pas que je suis en mon Père et que mon Père est en moi, » il revint là-dessus, de peur que l’on ne s’autorisât de ces paroles : « Celui qui me voit, voit mon Père » pour dire qu’il était le Père, titre qu’il n’a jamais voulu accepter, puisqu’il déclarait constamment qu’il était le Fils, et qu’il venait au nom du Père. Il manifesta donc l’union des deux personnes divines, afin que l’on ne demandât plus à voir le Père isolément, comme s’il était visible, et que le Fils fût regardé comme la représentation du Père. Toutefois, il ne manqua pas d’expliquer comment le Père était dans le Fils et le Fils dans le Père : « Ce que je vous dis, ajouta-t-il, je ne le dis pas de moi-même mais mon Père, qui demeure en moi, lait les œuvres que je fais. » C’est donc par ses œuvres miraculeuses, et par les paroles de sa doctrine, que le Père, demeurant dans le Fils, se manifeste par les œuvres en vertu desquelles il demeure et par celui dans lequel il demeure, outre que la propriété des deux personnes