ne faut point s’en étonner. Car si elle a prévariqué la première, de ce qu’elle est la première, il suit qu’elle est l’origine de tous les péchés, et qu’ils jaillissent de cette source primordiale. Nous l’avons prouvé pour l’homicide. Il est produit immédiatement par la colère ; mais quel qu’en soit le motif ultérieur, il remonte toujours à l’impatience comme à sa première source. Qu’on soit homicide par haine ou par cupidité, il a fallu auparavant qu’on ne pût résister à la haine ou à la cupidité. Tout ce qui nous emporte n’est jamais sans une fièvre d’impatience qui court à l’exécution. Qui s’est jeté dans l’adultère sans avoir cédé aux assauts de la volupté ? Pourquoi la femme vend-elle sa pudeur ? parce que sa patience a été vaincue quand il fallait mépriser le gain. Telles sont les principales offenses contre Dieu. Mais, pour le dire en un mot, tout péché a sa source dans l’impatience. Le mal n’est que l’impatience du bien. Point d’impudique qui ne soit impatient de la chasteté, le méchant de la bonté, l’impie de la piété, le turbulent du repos ! On devient vicieux parce qu’on n’a pas le courage de persévérer dans le bien.
Si telle est la source des péchés, comment n’offenserait-elle pas le Seigneur, qui condamne les péchés ? N’est-il pas d’ailleurs manifeste que les révoltes permanentes d’Israël contre le Seigneur provenaient de l’impatience ? D’où vient qu’oubliant le bras céleste qui l’avait arraché aux tribulations de l’Égypte, il demande à Aaron des dieux qui puissent marcher à sa tête ? D’où vient qu’il apporte ses offrandes pour en forger une idole d’or ? De ce qu’il supportait impatiemment les lenteurs si nécessaires de Moïse, qui s’entretenait avec le Seigneur. Après la rosée nourrissante de la manne, après l’eau qui jaillit du rocher, ils désespérèrent du Seigneur, incapables d’endurer une soif de trois jours. Le Seigneur lui-même leur reproche cette impatience. En un mot, pour ne pas nous perdre dans un plus long détail, les ruines d’Israël ne vinrent jamais que de son impatience. Pourquoi les Juifs mirent-ils
