une signification naturelle et dégagée de toute allégorie. Ainsi de la ruine des nations, de la chute de Tyr, de Babylone, de l’Idumée, et de la destruction des vaisseaux de Carthage. Ainsi encore des châtiments, des pardons, des captivités, des rétablissements, et de la dernière dispersion d’Israël. Qui aimera mieux voir ici des figures que des réalités ? Les événements sont enfermés dans les paroles, afin que les paroles se lisent dans les événements. Ainsi la langue prophétique n’emploie pas constamment l’allégorie, mais quelquefois et dans certaines circonstances.
XXI. --- Quelquefois et dans certaines circonstances, dites-vous ? Pourquoi n’expliquerait-on pas aussi dans un sens spirituel le décret de la résurrection ?
—- Parce que plusieurs raisons s’y opposent. D’abord que vont devenir les témoignages des Ecritures, si nombreux et si formels, où la résurrection des morts est annoncée avec tant d’évidence, qu’ils n’admettent pas même l’apparence d’une signification figurée ? D’ailleurs il est juste, comme nous l’avons déjà réclamé, que les choses certaines et manifestes établissent la créance des choses incertaines et obscures, de peur qu’à travers ce conflit d’évidence et de doutes, de lumières et d’ombres, la foi ne se dissipe, la vérité ne soit en péril, et la Divinité elle-même accusée d’inconstance. En second lieu, il n’est pas vraisemblable que ce mystère, sur les fondements duquel reposent notre foi et notre discipline, ait été annoncé en termes équivoques et se montre sous des voiles obscurs, parce que si l’espérance de la résurrection ne brillait pas de toutes ses clartés, soit dans ses châtiments, soit dans ses béatitudes, elle ne pourrait déterminer personne à embrasser une religion, telle que la nôtre surtout, exposée à la haine publique, et accusée de haïr tout le monde. Point d’ouvrage certain pour un salaire incertain. Point de frayeur légitime pour un péril douteux. Et cependant, salaire et péril, tout roule sur la certitude de la résurrection. Eh quoi ! lorsque la prophétie prononce en termes clairs contre les
