tu déchires les entrailles de la terre pour lui arracher tes aliments. Même dédain pour la mer ; mais f on dédain ne va point jusqu’à ses productions, que tu regardes comme une nourriture plus saine. Que je t’offre une rose, tu n’oseras plus calomnier le Créateur. Misérable hypocrite, quand même tu prouverais par ta mort, fruit d’une abstinence volontaire, que tu es Marcionite, c’est-à-dire que tu répudies le Créateur et ses œuvres, (car tel devrait être votre martyre à vous autres, puisque le monde vous fait horreur) tu t’agites vainement : sur quelque matière que tu te replies, tu feras toujours usage de la substance du Créateur. Déplorable aveuglement de l’orgueil ! tu méprises les êtres dont tu vis et tu meurs.
XV. Puisque lu attribues aussi à ton Dieu des œuvres, un monde et un ciel qui lui appartiennent, qu’il ait précédé ou suivi la création de cet univers, peu nous importe. Viendra le moment d’examiner ce troisième ciel, quand nous discuterons les titres de votre apôtre. Pour le moment, contentons-nous d’affirmer qu’une substance, quelle qu’elle soit, a dû se manifester avec son auteur. Ce principe accordé, par quelle fatalité arrive-t-il que ton Dieu se révèle la douzième année de Tibère-César, et que son ouvrage demeure totalement inconnu jusqu’à la douzième du règne de Sévère, surtout quand cette production mille fois supérieure aux futiles créations de notre Dieu, aurait dû se dégager de l’ombre le jour où son auteur surgit à la lumière ? Si l’œuvre n’a pu se faire jour dans le monde, comment la notion du maître s’y est-elle établie ? Si le monde a admis le maître, pourquoi n’a-t-il point admis la substance ? Serait-elle par hasard plus grande que le maître ?
Cette question nous conduit naturellement à l’examen du lieu. Voyons où réside ce monde supérieur et le dieu dont il émane. En effet, si vous établissez que ce dieu a aussi un monde impalpable, au-dessous de lui et au-dessus de son émule, il l’a donc créé dans une sphère qui s’ouvrait entre ses pieds et la tête du Créateur. L’essence divine était
