le témoignage des vêtements ? Garde-les comme une proie digne de ton imposteur ; le Psaume tout entier est le vêtement de mon Christ.
Mais voilà que les éléments s’ébranlent. C’est le maître des éléments qui souffrait. D’ailleurs, à la mort d’un antagoniste, le ciel eût brillé plus volontiers de tous ses flambeaux, le soleil l’eût plutôt insulté par l’éclat de ses rayons, le jour lui-même se fût arrêté pour contempler à loisir le christ de Marcion suspendu à un gibet. Ces arguments eussent encore plaidé en ma faveur, quand même ils n’auraient pas été prédits : « Je couvrirai le ciel d’un voile de ténèbres, dit Isaïe. » Ce sera le jour ainsi désigné par Amos : « En ce jour-là, dit le Seigneur, je ferai disparaître le soleil en plein midi, (Tu as ici la signification de la sixième heure) et au milieu de la lumière, les ténèbres s’épaissiront sur la terre. Le voile du temple fut déchiré parle départ de l’ange qui abandonnait la fille de Sion comme la hutte après la saison des fruits, comme une cabane dans un champ de concombres.
Mais quelle invariable constance à rendre jusque dans le Psaume trentième tous les traits de mon Christ ! « Il pousse un cri vers son père, » afin qu’en mourant, sa dernière parole fût encore l’accomplissement d’une prophétie : « En disant ces mots il expira, » Qui ? L’esprit s’exhala-t-il lui-même, on la chair exhala-t-elle l’esprit ? Mais l’esprit n’a pu s’exhaler lui-même. Autre est celui qui exhale, autre celui qui est exhalé. Est-ce l’esprit qui est exhalé ? il faut nécessairement qu’il le soit par un autre. Que si l’esprit avait été seul, on dirait : il s’est retiré, de préférence à : il s’est exhalé. Qui donc l’exhale hors de soi sinon la chair ? De même qu’elle respire quand elle l’a, de même l’expire-t-elle quand elle le perd. Enfin, si au lieu de la chair, le Christ n’eut jamais que le fantôme de la chair ; si le fantôme fut un esprit ; si l’esprit s’exhala de lui-même et se retira en s’exhalant, sans doute le fantôme se retira lorsque se retira l’esprit qui était un fantôme ; et le
