Tu as encore Habacuc : « Les grandes eaux monteront sur la terre ; les peuples verront ta face, et ils seront saisis des douleurs de l’enfantement ; les eaux se disperseront sous les pas de ton éternité. L’abîme a fait entendre sa voix ; l’abîme a levé les mains en haut. Le soleil et la lune se sont arrêtés dans leurs orbites. Ils ont disparu à la lueur de tes flèches, devant les éclairs de ta lance. Dans le frémissement de ta fureur, tu fouleras la terre ; tu épouvanteras les nations de ton courroux. » Les oracles où le Seigneur et les prophètes annoncent l’ébranlement du monde, de l’univers, des éléments et des nations, s’accordent parfaitement, j’imagine.
Après cela, que dit le Seigneur ? Alors, ils verront le « Fils de l’homme venant sur une nuée avec une grande puissance et une grande majesté. Or, quand ces choses commenceront d’arriver, levez la tête et regardez en haut, parce que votre rédemption est proche. » Oui sans doute, à l’avènement de ce royaume que désigne la parabole elle-même. « Ainsi, quand vous verrez arriver ces choses, sachez que le royaume de Dieu est proche. » Ce sera le grand jour du Seigneur, le jour des révélations où le Fils de l’Homme descendra des deux, suivant Daniel : « Et voilà que le Fils de l’Homme vient sur les nuées du ciel. Et il fut investi de la puissance royale, » la même qu’il était allé demander dans la parabole, après avoir laissé entre les mains de ses serviteurs des talents à faire valoir. Toutes les nations aussi lui furent données : son père les lui avait promises d’avance par le Psalmiste : « Demande-moi, et je te donnerai les nations pour héritage, et la terre pour empire. Sa puissance est une puissance éternelle, qui ne sera point transférée, et son règne ne sera point affaibli, » parce que les héritiers du royaume, au lieu d’y mourir et de s’y marier, « seront semblables aux anges. » Habacuc nous signale encore l’avènement du Fils de l’Homme et ses avantages : « Tu es sorti pour le salut de ton peuple, pour sauver tes christs, qui
