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cevant sous une forme quelconque le produit intégral de son travail et l’employant à son caprice. C’est l’influence du milieu collectiviste qui détruira dans l’humanité les instincts individualistes et qui la mènera à la consommation en commun qui, combinée avec la production également en commun, est l’élément essentiel de l’état communiste pur.

Le collectivisme est donc un minimum de communisme que ses docteurs croient immédiatement réalisable et même imminent.

Ce qui est remarquable chez ces théoriciens révolutionnaires, ce par quoi ils se distinguent de leurs devanciers, c’est qu’ils ne prétendent pas faire la révolution par des décrets. Si les collectivistes étaient demain les maîtres des pouvoirs publics, ils ne promulgueraient pas des lois pour « nationaliser » tout le capital. Ils s’empareraient seulement des industries monopolisées et des grandes industries (grands magasins, forges, etc.). Ils ne toucheraient pas à la petite industrie, au petit commerce. Ils lais-