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Ariftote en la trente vniefme fection de fes problemes, probleme vingthuictiefme, où il dict, propofant telle queftion, que cela arriue à caufe que l'homme feul eft attaint de l'Epilepfie : mais à la verité fi nous examinons biẽ l'authorité d'Ariftote, nous trouuerons qu'il n'affirmoit pas que l'homme feul fuft attaint de ce mal : car il eft aifé de colliger par la propofition precedente, que fon intention n'eftoit pas telle d'affirmer cela, ains il difoit cela par mode de doubte, & pour donner occafiõ aux fubtils efprits d'en rechercher la caufe, où peut eftre que les Imprimeurs ont delaiffé quelque mot à la propofition d' Ariftote, qui eft telle, an quia folus homo ex omnium animantium genere morbo comitiali rapitur, quod illud genus morbi tranfuertere oculos, ficut caetera etiam membra poteft ? où, à mon iugement, il faudroit dire, an quia folus homo vel maxime ex omnium animantium genere morbo comitiali rapitur ? de forte qu'il eft probable que l'Imprimeur aye laiffé au code Grec cefte conionction difionctiue η & ceft aduerbe affirmatif μαλιστα, qui valent autant à dire, que vel maxime, car autrement on trouueroit vne contradiction dans Ariftote, pource qu'il cotte d'autres animaux dans fon hiftoire des animaux, qui font fubiects à l'Epilepfie, comme auffi Hippocrate, & tous les graues autheurs atteftent le mefme. Or la raifon pourquoy l'homme eft plus fubiect d'endurer telle paffion aux yeux, c'eft pour autant |