Pour cela, on passe d’abord dans une salle tendue en bleu, où des haches, des scies, des maillets et des coins sont répandus sur le parquet, et ensuite dans le Temple Rouge, où se trouve une table ronde couverte de compas, d’équerres et d’un plan en carton doré sur lequel on remarque plusieurs cercles entrelacés formant un trace quadrangulaire. Cette fois, on ne travaille plus à la lueur de la lune, mais à celle des bougies et le président, reprenant ses fonctions, prend le titre de Grand Patriarche du Conseil de la Table Ronde.
La réception est courte. On montre, notamment, au récipiendaire une hache où sur un côte sont gravées ces lettres : L. S. A. A. C. D. X. Z. A. On lui explique que cela veut dire : Liban, Salomon, Abda (père du Maître Hiram, dit Adon-Hiram), Adon-Hiram, Cyrus, Darius, Xerxès, Zorozastre et Ananias. Cette hache, « c’est la Hache du Gnosticisme, qui, en abattant les énormes troncs de l’intolérance, de l’hypocrisie, de la superstition, de l’égoïsme et de l’oisiveté, permet aux rayons de la Vérité d’arriver jusqu’à l’esprit humain et de l’inonder de sa lumière. »
On raconte au récipiendaire divers incidents de la coupe des arbres du mont Liban, lesquels arbres ont fourni le bois nécessaire à la construction du Temple de Salomon. À propos de ce monarque, on déclare que les Francs-Maçons ne lui en veulent plus de sa participation indirecte au meurtre d’Hiram. À l’époque où Salomon excita les trois mauvais Compagnons contre l’architecte du Temple, il était un fervent adorateur d’Adonaï, et il subissait, sans s’en douter, la secrète influence de cet ennemi juré des descendants de Caïn ; mais, depuis lors, Salomon répara noblement ses torts. Il fit rechercher et mettre à mort les trois assassins, comme on l’a vu au grade d’Élu. Le corps d’Hiram fut inhumé sous l’autel même du Temple, et, abandon-
