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est remplacé par d’autres Maîtres, au nombre de sept, lesquels sont ultérieurement élevés à d’autres grades.

D. Quels sont les faits auxquels se rapporte l’enseignement du 15e degré ? — R. Au 15e degré, Nabuchodonosor, roi de Babylone, déclare la guerre à Sédécias, successeur de Salomon ; il entre en vainqueur à Jérusalem, détruit le Temple, en emporte les objets précieux, massacre la tribu de Lévi et emmène captives en Assyrie les autres tribus vaincues. Plus tard, Cyrus, successeur de Nabuchodonosor, rend la liberté aux captifs, leur restitue les objets dont le Temple avait été dépouillé, et les autorise à le reconstruire sous la direction de Zorobabel, qu’il constitue Chevalier d’Orient.

D. Quels sont les faits auxquels l’enseignement du 16e degré se rapporte ? — R. Au 16e degré, le Temple se reconstruit ; les Samaritains veulent empêcher cette reconstruction ; mais, Darius, successeur de Cyrus, leur ordonne de se retirer, et il nomme Zorobabel Prince de Jérusalem. Cette dignité est aussi accordée à quelques-uns des siens sur sa demande, mais il demeure leur chef.

D. Quels sont les faits auxquels se rapporte l’enseignement du 17e degré ? — R. Au 17e degré, la reconstruction du Temple ayant été achevée, plusieurs Princes de Jérusalem étant devenus Chevaliers d’Orient et d’Occident, la bonne nouvelle est portée et la vérité est répandue tant parmi les descendants de Sem que parmi les descendants de Japhet.

D. Quels sont les faits auxquels le 18e degré se rapporte ? — R. Au 18e degré, la vérité ayant été répandue et les esprits en ayant été éclairés, plusieurs peuples font alliance et constituent parmi les Chevaliers d’Orient et d’Occident un grand conseil dit des Chevaliers Rose-Croix, qu’ils chargent de juger toutes les difficultés qui pourraient désormais surgir entre eux.

D. Quelles conséquences tirez-vous de l’ensemble de ces faits en ce qui concerne l’enseignement maçonnique ? — R. Ils aident à développer l’enseignement dans les grades symboliques, au point de vue de l’instruction spéciale nécessaire à chaque individu et à chaque groupe, pour qu’ils vivent en paix chacun avec tous et tous avec chacun, et pour qu’ils meurent dans le devoir quand l’heure en sera venue. Ces faits facilitent l’enseignement dans les grades capitulaires, au point de vue de l’instruction générale et