Les trois colonnes à transparents, portant accouplés les noms des vertus théologales et les mots de la fallacieuse devise républicaine, sont aussi dans la Chambre Rouge et dans le même état que celui où elles ont été laissées dans la Chambre Noire ; c’est-à-dire, le transparent de l’Espérance est seul éclairé. Les murs sont ornés de diverses inscriptions : à l’Orient, au-dessus de l’autel, « Glorification du Grand Architecte de l’Univers ; » sur les deux côtés, « Amour du prochain » et « Amour de la Vertu ; » au côté sud, « Naissance, Vie, Mort ; » à l’Occident, « Espérance, Foi, Charité. » Devant chacune des colonnes à transparent, est un trépied de forme antique, garni de cassolettes pleines de braise vive. Une épée est sur le siège de chaque Chevalier. Des cordons de Rose-Croix, en nombre égal à celui des récipiendaires, sont sur l’autel.
L’étendard du Chapitre sa trouve au coin nord-est de l’Orient : c’est un carré de 30 pouces de côté, en satin blanc brodé, portant la représentation d’un compas d’or ouvert et couronné, sur lequel est le pélican avec ses sept petits ; sur la poitrine du pélican, une rose recouvre une croix.
Devant le Très Sage, assis à l’Orient, se trouve l’Autel des Promesses, recouvert de drap cramoisi et portant le Livre des Constitutions, un compas, une équerre et un crucifix sur lequel est clouée une rose.
Au côté nord de la salle, le mur est orné d’une immense pancarte sur laquelle on lit en grosses lettres : « L’étude de la Nature, faite par la Raison, nous révèle tout ce qui doit constituer notre Foi ; et son Infinité nous inspire l’Espérance absolument certaine de l’Immortalité de l’humanité par la Charité, c’est-à-dire par l’Amour qui en assure la régénération constante et illimitée au moyen de la génération universelle. »
