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droit, un lien attache au tronc de l’arbre ce personnage, qui figure Nabuchodonosor ; vis-à-vis est un roi debout et enchaîné à un piquet, c’est Balthazar ; la partie de gauche du transparent est consacrée à rappeler le songe de Cyrus ; le roi de Perse est sous une tente, dans une posture témoignant une peur amusante à voir ; un lion rugissant et bondissant, installé à quelques pas dans un nuage, est en train de lui faire les gros yeux ; enfin, la partie supérieure du transparent, dominant les deux autres dans toute sa largeur, représente un aigle, entouré de rayons, perché sur un long nuage qui a l’air d’un immense et épais boyau à demi dégonflé ; cet oiseau, d’une réputation féroce, a ici un aspect fort débonnaire, et tient dans son bec, non pas un fromage (c’est bon pour le corbeau de la fable), mais une interminable banderole de teinturier, sur laquelle on lit : « Rends la liberté aux captifs ! » Ce n’est pas tout : pour la réunion des Maçons de ce grade, on organise, à l’intérieur de la même salle, une sorte d’enceinte, formée de cloisons peintes comme des murailles de briques qui s’ajustent les unes aux autres ; cette enceinte est garnie de sept tours. La muraille en question n’a que trois côtés, parce que le fond de la salle fait le quatrième ; les côtés latéraux (nord et midi) sont peu élevés ; ils ont chacun trois tours, une à chaque angle et une au milieu. Le côté de l’ouest est de toute la hauteur de la pièce ; une tour est au milieu, elle est de grosseur suffisante pour pouvoir contenir deux gardes ; de plus, cette tour a deux parties, l’une en dedans et l’autre en dehors de l’enceinte. Le trône est à l’intérieur de l’enceinte ; devant le trône est un autel recouvert d’un tapis vert avec galons et franges en or. Dans le milieu de la salle, sont les deux colonnes J et B, renversées par terre. — Le troisième appartement se nomme Salle d’Occident. Cette chambre est séparée de