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j’ai fini par découvrir un volume intitulé l’Orthodoxie Maçonnique[1], rédigé par un Frère ayant en effet le grade de 33e, Vénérable et fondateur de la Loge les Trinosophes, de Paris. Il y est dit que les Jésuites, ayant trouvé la Maçonnerie en trois grades toute faite, s’y sont mis avec zèle et ardeur ; que c’est à eux que l’on doit la plupart des grades écossais ; que les cérémonies des travaux nocturnes proviennent d’eux, et qu’au surplus cela ne doit pas surprendre, puisque, dès l’origine, la Franc-Maçonnerie a eu à cœur de ne pas mettre en question les croyances religieuses, qu’elle respecte la religion comme elle en respecte les doctrines, avec lesquelles elle a de commun la pureté de la morale, l’esprit de bienfaisance, le bien-être de l’humanité (sic). J’ai donc tout lieu de penser que c’est cet ouvrage qui fut mis sous les yeux de mon nigaud, tandis qu’il était candidat à l’initiation.

Quant à la bulle de Clément XI, accordant aux Franc-Maçons sa bénédiction apostolique, j’avoue n’en avoir trouvé trace nulle part. Mais l’existence d’une fausse pièce de ce genre aux archives de quelque Loge ne me surprendrait pas ; car les malins de la secte ont fabriqué bien d’autres documents manifestement apocryphes, et ils disent, quand ils y ont intérêt, qu’avant Clément xii et Benoît XIV les papes voyaient de bon œil la Franc-Maçonnerie.

Dans les derniers temps de l’Empire, pour dissiper les hésitations des postulants, lorsqu’on avait affaire à des hommes ayant une teinte de royalisme, on leur affirmait que de tout temps les représentants de la légitimité, dans n’importe quels pays, avaient été à la tête du mouvement maçonnique, et l’on citait même le

  1. Ce livre, édité chez Dentu, en 1853, est approuvé par le Grand-Orient de France.