pratiquent actuellement, sont au nombre de dix : 1o Rite d’Hérodom ; 2o Rite Écossais Ancien Accepté ; 3o Rite Écossais Ancien Reformé ; 4o Rite Écossais Philosophique ; 5o Rite Français ; 6o Rite d’York ; 7o Rite Johannite ou de Zinnendorf ; 8o Rite Éclectique ; 9o Rite Suédois de Swedenborg ; 10o Rite de Misraïm.
Ces rites, si on les envisage sous le rapport de la quantité des grades que chacun comporte, peuvent être classés en quatre séries principales :
1o Le Rite d’Hérodom, qui a la prétention de représenter la vieille maçonnerie et qui a 25 grades.
2o Le Rite Écossais Ancien Accepté, qui a ajouté 8 grades aux 25 du Rite d’Herodom, et auquel se rattachent : le Rite Écossais Ancien Reformé, de 33 grades, mais dont plusieurs se donnent par communication, c’est-à-dire sans épreuves ; le Rite Écossais Philosophique, qui ressemble à l’Ancien Accepté, mais s’arrête au grade de Chevalier Kadosch ; et le Rite Français, qui, tout en prétendant n’avoir que 7 grades[1], en a en réalité 11 avec épreuves et 22 facultatifs, ou conférés par communication.
3o Le Rite d’York, dont la pratique est très variable. En effet, selon les constitutions primitives, ce rite ne devrait avoir que 4 grades, dont le plus élevé serait celui de Royale-Arche ; mais la plupart des Grandes Loges le font pratiquer avec intercalation de 1 et même 3 degrés entre le troisième grade ordinaire et le grade de Royale-Arche ; en outre, quoique les chefs Maçons du Rite d’York ne portent pas officiellement de titre ni
- ↑ Les auteurs maçonniques appartenant au Grand-Orient de France n’avouent que 7 grades ; cependant on a pu voir, dans des pièces officielles du Temple des Amis de l’Honneur Français, reproduites au 1er chapitre de cet ouvrage, que le Rite Français comporte parfaitement des 18es, des 30es et des 33es.
